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　　第一天开张，婷婷的阁楼简陋得很，望大家多多包涵，今后一定尽心尽力装点门面，让大家有宾至如归的感觉．突然想起来，想让大家有宾至如归的感觉为什么不把名字改为＂芳香烃＂呢？真是的！好歹我也经营了好多年也有些花魁啊什么的．

今天已经够勤奋的了，奖励自己香吻一个，这个~~，难度好像太大了。

母亲节快乐,妞妞!

 今天到底是人家的节日嘛,我呢也表个态:

从现在开始,我只喜欢你一个(不喜欢爸爸了),

不会骗你， 答应你的每一件事情，我都会做到(不包括洗碗)

对你讲的每一句话，都是真话，交男朋友一定第一时间让你知道,你不喜欢呢绝对OUT.

不欺负你， 不骂你， 相信你，

爸爸说你乱花钱的时候，我一定会在第一时间来帮你，

你开心的时候，我会陪着你开心，  

你不开心，我也会哄着你开心，

永远觉得你是最漂亮的妈妈，

做梦都会梦见你，

在我的心里，

只有你！

(爸爸不要生气哦,你知道现在在社会上混的有时候说话也是不得以的嘛,你知道我心里面是最喜欢你的就可以了哦!)

当然拉,以上条款只在母亲节当月有效(其实是想写当天的),并且最终解释权归婷婷所有.

有时候，觉得女孩子的心实在是太硬了，对于不喜欢的人，就算他为你做再多的事，对你再好，即使他开车接送你去外地，最多也只会有片刻的感动。

有时候，又觉得女孩子的心实在是太软了，对于自己喜欢的人，就算他什么都没有做，即使他只是把你从教室送回寝室，时不时想起来也会很开心地笑。

希望来世做男人还是做女人？为什么？

女人。那么多漂亮的衣服我怎么舍得放弃。

 记得从威海回来坐在回家的车上，我伏在车窗上望着外头，外头是再熟悉不过的街，川流不息的车呼啸而过，再熟悉不过的城市，我终究还是回来了，我终究是属于上海的。虽然我更喜欢那个诗情画意的杭州，也不止一次幻想自己可以在茫茫草原上策马奔驰，但终究我还是穿梭在钢筋水泥之中，唯一的乐趣就是从这个大商场逛到那个大商场。

    很多事情多少有些命中注定的意思，注定躲不过，注定放不开，甚至连逃离的勇气都没有。我想重新回到一种单纯的生活里，拥有轻松得无法用言语来形容的状态，就像抛开了一座沉重的、压在身上的大山一样，只需要一种最平凡的快乐。

放心拉,我绝对不会忘记我们为了买张半价的电影却本末倒置地去吃了一大顿火锅~~

不会忘记你几次三翻把我骗到曹阳附近随后让我乘四号线回去,走得脚也要断了~~

不会忘记你时常挂在嘴边的对我进行人身攻击的那几句话~~

不会忘记在上七天班的一周里我们下班出去逛了五天的马路~~

哈哈,当然拉,我更不会忘记每次资金短缺的时候都是你拉的卡请我吃的饭~~

不会忘记有一个人为了我买件心仪的衣服陪我从淮海路走到了南京路又从南京路辗转到了徐家汇~~

不会忘记有人为了我逃一天的课把男朋友也拉出来陪我打牌逛长风公园(所以还要特别谢谢雯雯,和太阳家的牛)~~

不会忘记我们国庆节头顶着卡通耳朵在外滩的人堆里穿梭,现在想想实在是太丢人了~~

——摘自TT的space

自己向来比较懒，总希望被队伍编收，于是参加了本次休龙古道、千岛湖的野外徒步，从安徽到浙江，因为帖子上写的是石板路，活动难度较小，适合新手和中驴，并且大致看了一下介绍，据说走在漫长的山脊上时，大好风光尽收眼底，一边是黄山，一边是千岛湖，另外我还没有经历过住帐篷睡睡袋的感觉，于是就决定去了。

但最后的事实证明，我经历了太多的出乎意料，野外生存的概念变得严峻起来，而用队友的话说：“人生趋向完整。。。”灌木丛、针叶林、密林杉树、台风来临的短信、陡峭峡谷的困顿、迷路后的恐慌、新道路的开辟、月黑风高中生命的渺小。如果是一帆风顺的行程，可能倒没有那么刻骨铭心，那么令人终身难忘了。原本以为的腐败游却成了彻彻底底的自虐，连一点点小小的腐败都没有。

休龙古道：由安徽休宁县城至浙江遂安县龙山街。从休宁县城至屯溪，东南行，经欲县横关、呈田、石门、啸天龙（戴县与遂安县交界处）至浙江遂安县龙山街。横关至啸天龙31公里，全是石板路面；横关至石门段，路宽6至9尺，石门至啸天龙段，路宽3至4.5尺。沿途地势由北至南逐渐升高。啸天龙为白际山主脊，海拔1300余米。登啸天龙，北可望屯溪，东可观新安江大坝。相传此道辟于元末明初，为朱元漳由浙入皖，经过此地，率军民辟成。当地人称休龙古道为“六十里路歪，上山二十里，岭上二十里，下山二十里”。这条古道很特殊，以往的古道都是在山脚或者象徽杭一样在山腰。而休龙古道是在山顶上。

10月4日上午领装备，然后暴晒睡袋和防潮垫。想到接下来的两天将在野外度过，于是下午赶紧洗个澡。整理行装：背包、睡袋、防潮垫、食品、衣服等，大概也就三十斤左右吧。17：30菁菁广场大家集合准备出发，队伍壮大。18：00我们上了车，美好的休龙古道之旅拉开了帷幕，车上我们自我介绍，唱歌，玩游戏，时间过得好快。大家活动的氛围很好。总共28个人，大部分是研究生，并包括两位德国人。高速公路上在嘉兴休息处，吃到了嘉兴大肉粽，赞！车子行驶飞快，天渐渐暗下来然后全黑，此时发现窗外的夜空布满了繁星，漂亮极了！22：39，我收到了安徽联通给我发的短信，然后就是：“欢迎您再丹桂飘香的十月，来到民风纯朴、人温馨郁、钟灵毓秀的黄山脚下、新安水旁，感受古老徽州和谐宁静的山水田园和她焕发出的勃勃生机。。。”24：30我们到达了目的地——安徽省黄山市翕县石门村的石门林场。几条狗就在院子里旺旺地叫起来，我没想到竟然扎营在水泥地上。。。当时已经是10月5号了，搭好11个帐篷，都困得直接倒在睡袋里。第一次睡睡袋，还没来得及慢慢感受就过去了，总之很暖和，哈哈。很早就被村民的吆五喝六吵醒了，他们一定很纳闷怎么一晚上多了那么多帐篷在院子里，我们以为睡过头了，赶紧爬起来一看才六点多。7点左右大家陆续开始收拾帐篷，打包行李。队里的一对couple，男的极为温柔，早上看到的一个镜头是女生把脚伸出帐篷外，男的帮她穿鞋。早餐在旁边的一个很小的地方，只有面条，并且要分两批吃，浇头不错，是肉丝、竹笋、青椒、辣椒。8：30大家正是出发，出发前大家在林场合影留恋。

在村民的指点下，我们踏上了进山的道路，碎石路，五六里吧，在电线杆处拐上去，是一条不太清晰的石板路，之字形上山，当时大家的背负都很重，主要还是有好多水，我在上山前搞了根竹竿当手杖，事实证明还是很有效的。大约两个小时后，我们居然遇到2位反方向行走的野驴，告诉我们还有2小时上山。中午时分，我们到达山顶一个护林处，这里有房屋，住着3个守林人，主要是防火，其次是防止有人伐木。这里有水源，我们又灌满了水，山泉啊还是很干净的，拿出自己的食品解决了午餐，下午还要赶路，计划3点半扎营腐败的。对了，这里我还经历了造型结构最独特、也极具危险的WC。

下午又走了一段上山路，过了瞭望塔，就迎来了山脊的路，至少缓和很多啊，而且这也是我最期待的风光之路。确实视野超开阔，玩出去老远老远，但是再远再远也仍然是绿色的山、山、山！据说在4、5月份就能感受红地毯似的映山红啦！在这茫茫山海，只能依靠太阳辨别大致方向，我是很少接触山的人，上海基本没有山，而这里满山遍野的山，找不着方向，就像在海洋里，什么也看不见除了海水。海拔已经壹千多了，顺着山脊大约翻越了十几个山头，其中最高的一个叫啸天龙，海拔1390米。只是下午三点半已经过了，四点、四点半、五点、五点半。。。时间一点点流逝过去，我问我们什么时候能扎营啊，答案似乎总是下一个山头。体力开始下降，肚子也开始饿，而我们的路也越来越难走，在高高的密林间穿梭，一会儿又是针叶林，还好我及时把长袖拿出来穿上，否则手臂上一定伤痕累累。有时树枝还会打到脸上，我的眼睛就被弹到两次。感觉像在穿越亚马逊丛林，不，比亚马逊还亚马逊。天一点点地黑下来，我们仍在山间穿越，似乎没有找到正确的道路，因为根本就是自己在开路，找不到下山的道路，也不知道要往哪个方向。大家陆续收到台风来临的短信，一时漫过一阵担忧。天已经完全黑了下来，我们却迷失在这山谷，这其实是一件很恐怖的事情，我们手上有GPS，知道自己的经纬度，海拔，但是却不知道下山的道路。当时走了一条狭窄的峡谷试图下山，大家拿着手电筒照着，摸索着下山的道路，非常陡峭，极其难走，一个人根本不可能完成，而且越往下越发现潮湿，脚下犯滑，石头和泥土都是，大家无不把衣服裤子搞得脏得一塌糊涂。微弱的灯光中缓慢下山，但是我的心底却越来越绝望，今晚下山的希望很是渺茫。终于峡谷艰险得无法下撤，领队辛苦地跑上跑下，然后商量做决策。暂时让我们原地休息，这里连个平稳的坐的地方都没有，也只能将就着找块石头坐下，气氛有些紧张起来，但我们的德国朋友一点也不紧张，他提议我们周围的这5个人来玩一种你问我答的游戏。尽管我知道我们有28个人一定会没事，但是没有按原定计划还是让我饥寒疲惫了一阵，开始幻想有直升机来营救。这是一阵怎样艰难的体验啊，恐怕以后也绝无仅有。这是一个对我来说充满磨难的峡谷，上不能上，下不能下。当时的手机信号告诉我们已经在浙江境内了。

最后领队在山上面说找到了一块稍微平坦的地形，决定今晚在那里扎营，于是所有人员沿峡谷逆行向上！还好我本来就在队尾了，于是只走了最少的路就来到营地，可怜那些最下面的人又要返回将是多么地。。。好多男生到营地把包放下后又下去接女生，帮她们背包，托着举着抬上去。晚上，男生又扎帐篷又煮果珍姜汤，由于地方有限，只扎了几顶帐篷，女生10个人共2顶，一个T4，一个T3，每个住5人。姜汤是为了驱寒，要知道夜里山间的温度是很低的。这一切都在手电筒的微弱光线下完成，我们连泡面这样的腐败食品都没能吃上。大家随便吃点饼干罐头，也不可能洗洗睡了，而是直接睡！这确实是一个难忘的夜晚，透过密密麻麻的树林往上还是依稀可以看见几颗星星的，很亮，我们蜷缩在睡袋里，基本侧身睡，一动不动。当时看过表是20：30左右。夜里呼呼的大风刮过，真担心帐篷被吹跑了，或者是下起雨来，由于地面是倾斜的，早上醒来发现我们都滑到了帐篷的下侧。

10月6日，又是新的一天，因为没有水源，早晨起来嚼口香糖代替刷牙，收拾帐篷和行李，这时那对couple中的女士用几个黑色垃圾袋套在腿上，系在腰间，她的本意是不想弄脏裤子，因为常常会摔倒在地，但形成了超人内裤外穿的效果，把我们都逗乐了。据说so垃圾在6点就下山为大家探路，此时已经回来说找到水源了。着实让大家兴奋了一阵，早晨吃完干粮就所剩无几啦，没有食物没有水，因为原计划今天中午是要到千岛湖旁腐败的。继续在丛林间穿梭，可恶的是有几种植物是带刺的。10：30我们下到了半山腰，遇到一处水源，此时脑中涌起一句话：“农夫山泉有点甜”。难道农夫山泉的水源地是这里？而非千岛湖水下70米。

我们跋山涉水啊，翻山越岭啊，连续不停从早上八点一直走，又穿越了狭窄的芦苇丛，终于在下午两点看到了希望。。。神啊，终于让我看到您了，美丽的人家——沈村，美丽的小村庄，白墙黑瓦的美丽村庄。出山的时候，我还是相当的激动，终于走出这大山了！有一种想要流泪的激动与兴奋，经历太多了。。。在一户农家吃饭，28个人5个菜，我们吃的很香很香。山下的农民伯伯很好，给我们吃苹果，当时两位德国朋友问：“你们为什么要洗苹果呀？雨淋过的苹果不是很好嘛，天然的味道”。当时有生科学院的同学直接说：“这是有中国特色的苹果，跟你们德国不一样。” 还有树上的桔子就让我们随便采。

接下来由于时间限制，我们乘车一路返回，只在沿路欣赏了千岛湖的风光，也是相当得不错。晚上21:30左右，我们顺利到达菁菁广场，相约要补上遗漏的腐败大餐。下车背个大包回宿舍，洗澡睡觉，感觉身体很疲惫。对了，睡前还去楼管那里买了包泡面，在宿舍小小腐败一下。

10月7日花了一上午时间来洗衣服，这可不是洗衣机能洗干净的。。。于是一边听着comic的广播，一边在水房洗衣服。下午抽空去看了趟特奥的篮球赛，因为体育馆就在宿舍旁边，德国vs牙买加，最终牙买加以29：26赢得比赛，他们在赛场上欢呼雀跃，像小孩子一样跳跃、打滚、翻跟头，那模样看了叫人难忘。I know I can.你行我也行。

学游泳记

2007.5.10

D1

因为妮子4月在时代之光（文慧桥南）学会了游泳。所以我也打算去那里学，也正好了却我毕业前学会游泳的心愿。我们中午11点去的，她报提高班，我报基础班，我的是400元13次，包会。那里的培训班时间比较灵活，每天中午或者晚上都可以去，我因为周一到周五晚上都有课，所以一般会选中午去，而且中午人比较少。今天是学游泳第一天，教练是一个男的，有点岁数了，他自己并不下水，会拿一个竹竿支着你。教练没事的时候就大声唱歌，是那种调子很舒缓的老歌，我也不知道是什么歌，应该是属于他那个年代的吧。先让我下水扶着岸边走一个来回，然后手松开再走两个来回。然后学换气，说这是学好游泳的第一步，千万不能用鼻子！只能用嘴！大口吸一秒钟，然后慢慢呼气三秒钟！像吹蜡烛一样。然后戴上泳镜，把头埋下水里去练习，进行连续的换气。还是教练的话一语见地，练了好久，克服掉对水的恐惧，然后就比较顺利了，发现不会被水呛到了。然后教练让我上岸，指着一张桌子让我趴上去~~~我心想“原来是听说过学游泳要趴在桌子上练，原来是真的啊？” 我只好乖乖趴下，现在要学的是蛙泳腿部动作。具体是收腿—翻脚掌—蹬腿（注意用脚掌心蹬）。我觉得自己当时的形象一定狠糗。。。练了十来下以后，终于让我从桌子上下来，背部绑上浮板，然后双手也抓紧一块浮板。我下水后，先练漂着，找找感觉，练练水性。一个来回后就加上腿部的动作，开始自己蹬水前进，好多好多个来回后，教练让我把换气也加上，又练了好久，直到1点下课。上岸时，教练问我感觉如何？ 我说好累啊，而且肩膀有些酸。他说这就对了。我还是因为游泳而很兴奋，想着自己马上就可以学会了。

D2 2007-5-11

小蝌蚪变小青蛙

今天中期检查完，我就一溜烟提了东西去游泳馆。下水后一开始仍然先练练换气，然后延续昨天的浮板进行练习，加上换气。秘诀就是：蹬的时候吐气，不停的吐气，然后双腿可以笔直停留一下，这时要把气都吐光了。然后收腿抬头吸气，因为刚才已经把气吐得很光了，所以现在头一出水面就张嘴就条件反射般的吸气了。换气加上腿部动作，来来回回练了好久，好在基础班就我一个人，可以占一个泳道哈哈。之后，教练看我差不多了喊我上岸，教手部动作，一边吐气一边手指并拢在胸前快速伸出去，然后慢慢吐气，气没吐完手不要分开；然后双手分开向下拨水，同时抬头短暂地吸气；然后重复以上两个步骤。这时手上不用握浮板了，在肩部加了两块板。下水后，我先抓着教练伸下来的竹竿游了一个来回。然后他就不让我握竹竿了，我自己手脚并用再加上换气进行练习。竹竿稍微伸在我的前方，我一旦呛水就可以握住。一开始有些胆战，哇哇叫了几声，动作不太协调，不是忘了吸气就是划水的时间不对。慢慢的马上就好了，我顺利的一下，然后是连续两下，然后是连续四下。。。再然后就是10米啦！妮子说我泳衣还是绿色的，特别像一只小青蛙。经验总结就是蛙泳大部分时间在水下的，抬头张嘴吸气马上又埋下水去，我看别人游的过程，就是偶尔偶尔看到把头伸出来一下换口气。我还需掌握的是动作的协调性和连续性。看来游泳也不是立刻就能会的，倒是小孩会比较快吧，我还需要多加练习~~今天的内容就这么多，下课了！我好有自信在下节课时就去掉浮板自己游啦~~

确实游泳是很消耗体力的，我的肩膀疼，腿也开始酸了。。。

另外，我最近瘦了的缘故，照着镜子的时候开始对身材狂自恋，但仍然想着这面镜子不是哈哈镜吧~~~：P

发现此文写得很罗嗦，各位会游的就可以跳过~~

D3 2007-5-12

今天晚上去的，人很多，初学者的那个泳道有三个人，我感觉就快游不开了。今天的成果是可以自己游10米左右。但是有一个问题，我不会停下来，如果我不想游了想停下来，怎么才能把身体竖起来站立呢？教练说“你手也不动，脚也不动，人就自然停下来了。”这里的水是比较凉的。学会了才知道，哦 ，原来游泳就是这么回事，不是很难的。

D4 2007-5-15

  今天天气阴阴的，还是选择中午去的，除了我和妮子，泳池里还有两个人。我在初学者泳道游了好几个来回后，教练让我去旁边的大泳道里，因为今天有一个同学是第二节课正学蹬腿呢。我似乎完全克服掉对水的恐惧感，在这个20米长的泳池里来回地游了（不过今天背上和肩上还是绑了浮板）哇，我可以游完全程了耶，这是多么令人兴奋的事情啊！今天听到教练唱歌的时候，我也跟着一起唱~~教练还是让我不停地练习，我节奏掌握得还不错，就是有时候平衡和协调性还需加强。不管怎么说，Practice makes perfect. 今天下课的时候，我问教练：“我身上的板什么时候能摘掉?”他答：“再过一两次吧，你可以摘的时候自然我就让你摘了。”

D5

2007-5-18

今天背上一块，完全还是在练，反复练，比较自如了~~

D6

2007-5-19

今天中午人又非常少，来了几个不会游的小朋友，所以我就是泳池里最好的。我腰上背块板就能来回游得很好了，注意手脚不要伸出水面，腿每次要蹬直，头要垂直埋下。后来教练让我摘了板试一试，我勇敢地游~~恩，还不错，我自己游出去了~~今天的成果就是完全靠自己游了，不过就是好累哦，我只能游半程，也就是10米，就要停下来喘口气~~看来浮板还是有一定作用的~~

D7

2007-5-21

今天我是第一个去泳池的。妮子去了太原，周三才回来。我一身轻松地下来，适应了半天这凉水的温度，才开始游。今天的成果是可以自由地来回游全程了！但是教练还是指导我：注意手不要伸出水面！手划水要慢！脚蹬直后并拢！这还是我的缺陷的地方，以后慢慢改进！

D8

2007-5-24

前两天一直落雨，所以没有去游。我今天有漂着的感觉了，身体也比较协调了，能够感觉到身体变轻了。教练继续指导我划水慢，脚并拢！这样就可以游得快并且省力。继续改进泳姿，争取更快，20米的泳道我需要游14下，最好一次是12下。最晚训练跑了8圈，今天腿还是有些软，游了一个多小时尽然有些筋疲力尽。教练说：“你快点把蛙泳练好了，我就教你自由泳哈。”我一听，心里一阵兴奋，为了有时间学自由泳，我要加紧练习蛙泳！

D9

2007-5-25

今天26号来补记昨天的日记。昨天中午去游完后，累得不行。

5-30

小记一下，人非常少，教练让我不停地游来游去，优化动作，找到可以游得更快的方式。

5-31

今天阴，小雨，人仍然非常非常少，继续昨天的内容，并且学会了在出发的时候蹬泳池的壁，这样可以出去一大半了~~hoho，是个省力的好方法，估计9-10下就能游完了。因为听说仰泳是一种放松的游泳方式，所以问教练我能不能学仰泳，他说可以啊，然后给了我一块浮板，我把头枕在上面，然后按教练的说法是，双脚绷直了，像把拖鞋甩掉一样往上踢水。感觉耳朵就是泡在水里的~~~反复操练~~还剩两次了，打算明天后天都去，不知道能不能学会~~我一定要学会！

6-8

呜呜，好久没游咯！最近虽然新主楼里很是凉爽，但是北京天气格外闷热。中午跑去游泳了，水好凉~~但是下水之后就不错，看来游泳学会了就真的不会忘记了，在水里很是自如！而且今天似乎找到更好的感觉了，所谓感觉，其实就是节奏掌握得更好吧，教练夸我不错，哈哈。然后他扔给我一块浮板，连打水！我原来想练仰泳，不错一直感觉腿不太对，于是改游自由泳。自由泳和仰泳的姿势刚好相反，一个仰着一个趴着。当我头扎下去去，发现打水就自然了，人也前进了，更何况，我现在已学会了换气，不成问题啦！应该是再练手的动作，然后加在一起就对了。不过还剩一次课了，不知道能不能学会啊~~

6-9

昨晚看了一个自由泳的教学视频。今天早早地就去了，因为王教练没来，我就自己拿了浮板练腿，几个来回后，根据视频中的开始练单手划水。有另一个年轻的教练在，我看了我的姿势后（因为有蛙泳的基础，此时就早把浮板扔在一边了），把我叫上岸，然后教我手的姿势。手要争取最大限度的划水，大臂带动小臂，往前伸到最前面，然后水中手掌向后划水，划到最后面再出水。双手交叉划水，最好水下憋气时间长些，一般可以划两下头出来吸口气。吸气时动作十分奇怪，是把头向后扭过去，只是嘴出水面吸，这时眼睛是向后看的。另外，教练指出我的腿应该要更有力，大腿带动小腿打水，最好要打出水面，有浪花~~反正我现在沉不下去了就不怕了，只是泳姿还不那么标准，所以很累，只能游四分之三，也就是15米左右吧。要领有了，以后就靠多加练习吧！临走时，我问教练我算学会了吗？他说也算吧，如果你这样游，别人会告诉你这是自由泳，但是你还不够协调，多练习就好了。哈哈，居然报着一定要这节课学会的决心就真的可以学会了！ 

（八）

热闹朗玛夜未央——拉萨夜生活小记

在访问拉萨攀德达杰职业技术福利学校的时候，那里的藏族孩子们为了庆祝雪顿节而排练的一台精彩的藏族歌舞，我们有幸能够欣赏。虽然场地很简陋，资金有限所以演出服装也要轮换着穿，但是还是感受到藏族同胞那天生能歌善舞，吹拉弹唱，营造出那热情洋溢的欢乐氛围。

有一天我给大家提议去朗玛厅，解释说这是一种藏式歌舞厅，表演的人也专业一些，大家似乎还颇有兴致，虽然天空下起了小雨，但小嘴还一个一个打电话约来。“朗玛”原意是指成年女子的歌舞。在西藏和平解放之前，朗玛堆协作为宫廷乐舞，只供达官贵人和高级僧侣享用，普通平民和农奴是根本无法观赏到的。经过多年的发展完善，“朗玛”已经成为一门藏民族独立的艺术表现形式，其曲式结构完整，旋律优美深情；舞蹈节奏欢快跳跃，气氛非常热烈，深受藏族人喜爱。拉萨近几年就涌现出了几十个以表演藏式歌舞为主的朗玛厅，非常适合男女老少一家人一起来娱乐，所以一家人每逢家中喜事或相聚时，晚上一起来朗玛娱乐、观看节目。

我们过去的时候已经晚上十点多了，基本已经座无虚席了，最好的大沙发位置早已被预订，每张桌子都堆满了酒水和饮料。进朗玛厅不用买票，但里面的酒水消费价格却不菲，啤酒是12，饮料是15，有一盆免费的爆米花。藏族人都十几二十几瓶地上，而我们只每人点了一瓶，我要了拉萨青稞啤酒。因为拉萨的水应该还是很好滴，说不定还是冰川融水。。。。。。服务员会不停地过来帮你倒满酒，然后端起酒杯送到你的面前。这里的演出10：30开始，据说要凌晨4：30才结束。

一开始还出来两个主持人，美女叽里呱啦一堆藏语听得我一头雾水，还好有男主持用汉语做了解释。每当有藏族小伙深情地唱起动听的歌谣，他的脖子上总是挂满了喜欢他的观众送上的哈达。这里的女孩舞动时的一颦一笑都极具浪漫。随着时间的推移，厅内气氛越发热烈。既有驻场演员的西藏民族歌舞、旧时宫廷乐弹唱、印度歌舞表演，也夹杂着观众都参与的欢歌劲舞，舞者或手拉手围成圆圈、或面对面排成两排，随着强劲的节拍边唱边跳。我们也不怕生，遇到有独唱的歌手就冲上去跳舞，西藏的音乐有自己的节奏，我们随着周围的藏族人在学一种藏北的舞蹈，名字忘记了，总之非常愉快。印象深刻的还有一个非常奇趣的表演，男演员们的幽默表情把我们都逗乐了。接下来是一些藏语小品，而夜已深，将近午夜1点，当我们开始离开热力四射的朗玛厅时，还有不少当地客人涌进来，对于他们来说，拉萨的夜生活才刚刚开始。

天海夜市是小胖介绍的，他是小丽的朋友，刚到中国联通西藏分公司上班。这里的移动势力也明显强于联通。他说一个硕士研究生刚到这里的移动就可以拿到八千吧，基本工资3400，奖金2000，高原补助800，以及紫外线补助啦车贴房贴伙食补贴通信补贴啦等等。但即使是这样，拉萨的高学历仍然十分稀缺。说拉萨也有很大的贫富差距，经理级别以上的人还是相当富裕的，打麻将都是直接划账的。又给我描述了一下他当下的工作，简直清闲得可以，就是上上网。他带我到联通公司里兜了一圈，里面倒还有健身房阅览室之类的，不过一进公司就全在监视器的范围之内了。又去旁边的拉鲁湿地国家自然保护区看了眼，这是拉萨的肺啊，环境相当不错，可惜都不对外开放。拉萨的天海夜市位于西郊的民族路，天海宾馆的旁边，可以称得上是大而全，里面吃喝玩乐样样俱全，天海夜市营业时间一直到凌晨5点钟，在拉萨这样一个晚上10点店铺就全部关门的城市里，天海简直具备夜猫子的潜质。据说原来天海夜市这条街在拉萨成为旅游城市之前非常乱，是有名的红灯区，后来通过一番整治好了很多。

在天海夜市里，也很分多个区，日常生活用品区；水果蔬菜区；烧烤小吃区；卡拉OK台球区；手机电视区等若干。这里的烧烤主要是新疆、四川和格尔木的人开的，一家挨着一家，主要是牛羊肉，什么部位的都有，还有炸蔬菜。整个烧烤区上空笼罩着一层烟雾。我们找了个摊位吃了些东西，然后嚷嚷着打台球打台球。这里条件十分简陋，虽然有句玩笑话：原来绅士运动的台球已经流氓化了，可我还是第一次经历了6个人打一局的庞大场面。

（九）

林芝——在那遥远的地方

林芝是我们此行的重要一站，位于西藏东部，海拔只有2900米，素有“西藏江南”的美誉。林芝地区首府八一镇离拉萨四百多公里，车程8个小时。八一原名“拉日嘎”，从前只有几个零星的村落，几十户人家及几座寺院。1951年西藏和平解放时人民解放军进驻这里，并开始在此建设，故得名“八一”。

东郊客运站里，人满发车，一般下午2点以后就没有车了。我和鱼便宜中午时分上了一辆中巴，当时已经有一半人了，结果还等了50分钟才开车。我们驱车沿拉萨河逆流而上，所见拉萨河河宽水浅，河水缓缓漫流，两岸山体浑圆而低矮，山上岩石裸露，植被稀疏。而翻过米拉山口后，我们沿尼洋河顺流而下。尼洋河河道狭窄，水流湍急，断壁陡崖，路转天回。真没想到在这巍巍世界屋脊上竟然有如此秀丽的江南美景！之前对林芝做过功课，对她的美是有准备的，但一幅幅巨型山水画挂在眼前的时候，还是会目瞪口呆。美得无言，美得不堪动荡。尼洋河，源自雪山融水的尼洋河以其涤荡心灵的浅蓝色，在山谷中或平缓，或急流，一路奔腾的向雅鲁藏布江流去。这一切都与想象中的高原是格格不入的。

车子只在中途停了一次，下来吃饭。一排饭馆的背后，几乎惊叹起来：被画上色彩的大山，用木栅栏围起的泛黄的牧场，一两个木屋，浅蓝的尼洋河水，这里是真正的世外桃源。

一路上我们还看到许多规划整齐的村落，屋顶是统一的蓝色或者红色。这些建筑都是很具西藏风格的，一般都会是2层的宽大楼房，据说建一个这样的房子大概要十几万。政府会出一些补贴，但大部分还是当地居民自己来承担。像林芝一带的群众是比较富裕的，他们很多人会靠挖虫草来赚钱。像现在虫草的价格已经飚上5、6万一斤，很多孩子为了挖虫草，甚至经常逃学。在林芝，许多靠采摘业的农牧民反而比较富有，这里除了虫草，还有各种上等的菌类，比如松茸啦羊肚菌啦等等还有贝母啊之类的药材。

当时车上坐在我旁边的就是一位军人，他给我讲其实前几年虫草的价格还只有20元1克左右，现在都涨疯啦，所以也有人在虫草里插入铁丝啦这类的作假。讲林芝的木材还是相当丰富的，一路上也看到很多停在路边的装满木材的大卡车，原来他们在等待夜晚来临，逃过检查站运去拉萨。讲路边那种叫金刚树，质地很好，一块占板的价格也要一百以上。讲来西藏当兵的许多人是因为这里工资高，是其它地方当兵的2.5倍。林芝地区流传过一种古代的邪恶习俗——下毒，在我来之前就有人跟我说注意不要随便吃别人的东西住别人的家里。原来在某些偏僻的部落古代下毒是比较厉害的，一般由妇人来下，慢性中毒，认为这样能消除灾难得到福分，这种传闻让有些人至今谈毒色变。

到达八一已经傍晚时分，由一位连长大哥接待安排在粮食局招待所。八一镇是一个由广东和福建省援建的城镇，已经丝毫看不出西藏的韵味，连马路的名字都是深圳大道、香港路、广东路等。林芝的气候较西藏其他地区更为舒适，工作环境也好得多。这里八一镇还是边防部队的重要阵地，所以随处可见身穿军装的军人，英姿飒爽。在这里，问了一家打印复印店的价格，打印一张4元，令人乍舌。在拉萨时，打印1元一张已经有点不能忍了……对了，八一镇说大不大，说小不小，镇上没有公交，只有打车或者包车（面包车啦中巴等）。林芝那么风景如画的地方，房价在2000—3000左右，而拉萨的据说要3000以上了，环境气候还是比较适宜的，尤其是和那曲相比：）不远处还有林芝机场。

离八一镇5公里有个巨柏林，里面一棵号称巨柏王的大树，已有2500多年的历史，需要好几个人才能合抱，树上更是有许许多多敬献的哈达。千年古树，依然郁郁葱葱，焕发着生命的神采。我们盘山而上，居然看到了野马在奔跑、嘶吼。爬到最上面的亭子，就可以俯瞰整个巨柏林了，视野极为好。晚上，等要做的工作都做完了，吃个饭就跑去台球厅，这里环境还可以，一局2元或者一小时8元。虽然我也是菜鸟级人物，不过遇上了更菜鸟的，居然一对二连赢了三局。

在这里的中国邮政卖杂志的人告诉我们这里不远的景点有鲁朗林海，站在那里的观景台还可以眺望南迦巴瓦峰，车程来回3个小时。于是我们找了辆面包车讲价，240块。师傅就带着我们走318国道一路向东。在这里只要旁边有人住的，往往就看见黑黑的藏香猪啦牛啦羊啦鹅啦狗啦统统大摇大摆在公路上走，他们每天都在外边闲逛。所以说，西藏的猪是世界上最悠闲，最快乐的，车子都得为它们让道。

大约是翻过了色季拉山？车子婉转爬行在群山峻岭之间，山间气候多变，一会儿晴，一会儿雨。一路上，有朝圣的信徒，也有自行车旅行者。在鲁朗林海有个人工搭建的观景台，本来门票是要10块的，但也不见有人看管，我们就直接上去了。刚才下着的绵绵细雨此时已经停了，天气慢慢放晴，有光芒透过厚重的云层洒下来给林海一丝光亮。这里不愧为林海，我们站在高处，不仅是一座山的树，更是无数座山的树，整齐而和谐，形成了树的海洋，无边无际。而南迦巴瓦峰躲在厚重的云雾里不肯露出真容。其实在整个夏季由于雨水较多都是不太容易看到的，除了天气特别晴朗的时候。南迦巴瓦峰海拔7787米，藏语意为“直刺蓝天的战矛”，有“冰山之父”的美誉。南峰是世界第十五高峰，因为它站的低，论距地的高度，它是5000多，是要比珠峰还高的山。我们的时间有限，而云层却不肯散去，我们也没有办法。其实再往东去，可以看见雅鲁藏布江的大峡谷。雅鲁藏布江在古代藏文中的意思是“从最高顶峰上流下来的水”。大峡谷位于雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰附近，全长496公里，深度超过了曾号称世界之最的美国克罗拉多峡谷，是世界上最深的大峡谷。但据说去大峡谷还是需要一天左右的徒步，本次行程因为时间等种种因素未能成行，只好把遗憾留给下一次。

    在鲁朗林海附近的一处歇脚处，遇上了一支广东的骑行队，6名男生，我和其中一个聊了会儿天，他告诉我哪个学校了不过我现在忘记了，反正也是一理工学校。真的很不容易呢，川藏线的骑行是世界上最痛苦的却也是最幸福的。痛苦是因为塌方、泥石流、高反、严寒多变气候……而幸福自然不言而喻，那动人的风景，那强烈的视觉冲击，从海拔500多的成都一路爬到3500的拉萨，途经各种植物带，还要翻越许多极高山，跨过诸多的大江，金沙江，二郎山，四姑娘山，澜沧江，横断山……多么令人兴奋的旅程。318国道就是那么一条充满诱惑兼并危险的天堂路。

    在波密，在墨脱，更是探险家的乐园，那里被称为“西藏瑞士”，拥有雪山冰川，热带植被，还有田园风光，据说是可以种植水稻的地方。墨脱是藏语花朵的意思，历史上传说墨脱这地方粮食堆积如山，取之不尽；肉食各取所需，用之不竭；虎骨、麝香、雪莲、灵芝俯拾即是，山珍野味、香甜果品应有尽有……但通往那里的路途却是环境气候险恶怪异，野兽、蟒蛇、蚂蟥、蚊虫的危害更是骇人听闻的，还有那闭塞的交通，是全国唯一不通公路的县。但也只有真正的勇士徒步翻山越岭才能踏进那一片世外桃源。

（十）

寺庙多多

在拉萨市西郊约10公里的根培乌孜山的南山坳里有一片白色的建筑群，远远望去，好像堆积在山坳里的雪白大米，因而叫做哲蚌寺，藏文意为积米寺，是西藏佛教格鲁教派在拉萨三大寺院的首寺。之前已经听师兄说了怎么逃票的方法。一大早，我就去把他们叫起来，三个人坐中巴直奔哲蚌寺。没想到车子只停在山脚下，我们穿过片片果树林爬上山还花了好长时间。还不够早，因为卖票的都已经开始上班了，由于已经过了雪顿节游人很少，检票的也就格外严，而藏民是一律不用买票的。由于这里面积很大，地形复杂，我一直不知道师兄说的那条道在哪里。可能在门口逗留的时间过长，也许是目标群太大，被两个人盯上了，他们大概是专么防止游客逃票的，都是年轻的小伙子，但是却不面善，都带个嬉哈的帽子。后来从右侧绕很远打算从寺后面绕进去，因为西藏的寺庙大都依山而建，但凡后面都没有什么围墙，或者有围墙也无人看守。我们下坡沿着一些残垣断壁走，但没走出多远，就有人叫住我们，把我们赶走，叫我们去前面买票，后来又说你们三个人买两张票怎么样？我想他应该就算私吞了吧。一气之下，算了，我们去旁边的乃琼寺吧！于是吃了碗藏面喝了碗甜茶后，走在砂石构成的荒山秃岭，巨型的玛尼石块，迈向乃琼寺。

乃琼寺虽然近在咫尺，但是香火和人气却要差很多，寺庙建的规模也小很多。一路上，有个摊位一边雕刻一边卖玛尼石，同时还画五颜六色的佛像，戴副眼镜很认真地作画。还有好几个小孩子缠着人乞讨：“阿姨，给一块钱吧！”我把毛毛钱都给了，后来只能分大白兔糖和悠哈悠哈。Sc实在没有零钱，最后把腰包翻了个遍，连清凉油、打火机都送出去了。在这里，乞讨是十分常见的事，孩子们也并不会以此为耻。对了，在这里似乎大家都只用纸币，上次买水果时人家不收硬币，是不是因为硬币上没有藏文呢？乃琼寺是在绿草地上建起的红色房子，色调很是好看，顶部照例是尼玛草。这一片似乎不光是寺庙，还包括了周围一大片社区，有普通的藏民居住，连成一片，很有生活的气息。寺里，在一棵古树名木下，居然还拴着一只猴子。走进一个佛堂，许多藏民都在捐钱添酥油，我问一位正在点钱的喇嘛这里有什么典故吗？他好像说这是达赖几世小时候修行的地方。具体是哪位我现在已经不记得了。寺外是一圈转经筒，中间推起了无数刻满经文的玛尼石。信徒们要绕着转好几圈，转经筒的上面有许许多多的擦擦。擦擦是一种微型的小泥佛，大都是神态各异的佛像。藏族人很忌讳将放在转经路上或者其他宗教场所的擦擦之类的东西带回家中，因为这些擦擦负载着供放者的夙愿。

下午去完眼科诊所，意外发现色拉寺近在咫尺，于是步行过去。色拉寺是黄教六大名寺之一，坐落在拉萨市北郊的色拉乌孜山麓，以辨经闻名。我和藏香猪（即小嘴）吸取上午的教训，没有去前门晃，而是直奔后门。沿着围墙走到后门，果然无人看守，于是大胆入内，这里应该是住宿区，放了好多太阳灶，但是怎么周围都没有人？现在是傍晚时间，可惜已经错过了下午的辨经，于是我们慢慢的一间一间地逛，寺庙里上楼都是很狭窄陡峭的木头梯子。还是奇怪怎么都没有人呢？游客没有也就算了，僧人们都跑到哪里去了呢？寺庙在落日的余辉里格外宁静，站上屋顶几乎可以俯瞰大半个城市，远处的布宫遥相辉映。寺院建筑雄伟，屋宇毗连，重楼叠阁，寺的殿堂内绘满了色彩缤纷的壁画，煞是好看。后来绕道前面的一个主殿堂，发现门口放着无数双鞋子，探头一看，原来所有的僧人整齐地坐在里面听诵经呢！但他们也不都十分认真，还有人在玩手机游戏或者发短信的，犹如大学课堂。也有些藏民在旁听的，总之屋内挤满了人。发现门外放了一桶金黄色的水，旁边的妇人跟我说这是圣水快点喝，一会儿诵经完了这里的水就抢没了。我看着这颜色怪怪的水说还是您请先喝吧。只见她用勺子舀了点倒在手心，然后喝了下去，接着摸摸头发和眼睛，她说这样对头发和眼睛也有好处。紧接着她就让我伸出手来帮我舀，我也只好学着她的样子做了一遍，淡淡的没有什么味道。她笑笑告诉我这是藏红花泡制的圣水，还让我们都要喝。后来我才知道藏红花原产西班牙，西藏倒不产，它是一种活血通络、化淤止痛的珍贵药材，据说还多用于妇科。色拉寺比较大，可以逛好久，被大家一致推崇为极具西藏气息的地方。

在山顶还有天葬台，天葬是在藏区还遗留下来的一种丧葬方式，现在政府已经明令禁止非藏族人参观天葬台了。据说由天葬师将人体上的肉从骨骼上剔除，剁碎，还有把头骨砸碎，此时鹰已经盘旋在上空等待进食了。

（十一）

永远的布达拉

举世闻名的布达拉宫是地球上还把最高的古代宫堡之一，它集中了藏族建筑艺术的精华，矗立在古城拉萨红山之巅。远远地，就可以看见它那依山凌空、层楼竞耸、金光灿烂、巍峨壮观的雄姿。作为拉萨最高的建筑，确实宏伟异常，无论在拉萨什么地方，抬头望去，它如一盏精神的风向标毅然矗立让人找到自己的方向。近而观之，其主要由红宫和白宫两大部分组成。红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠，其外观具有宫殿和寺庙的双重特点。我们普通人都为其精湛的建筑结构而折服，心潮澎湃，感动得无以复加。看到了布达拉，就知道我在雪域圣城拉萨，更多时候，它是一种象征意义，代表了拉萨，甚至代表了西藏！

夏季的拉萨游人如织，布宫每天放票数量有限，更是需要提前一天去排队拿购票券，雪顿节期间有票贩将票炒到壹千一张，多数是卖给没有时间去排队又很想去布宫的外国人。我们要去时已经过了雪顿节，据说只要早上七八点就可以排到了。尽管如此，我们还是起了个大早，然后六点多到那里夜色小雨中排队，天渐渐地亮起来并且放晴了，旁边的两个女孩一直在玩PSP。直到十点左右才排到，需要用身份证，每个人最多四张。参观时间是第二天中午11：20。

布达即“普陀”，“拉”是藏语山的意思。布达拉宫初建于公元7世纪，是松赞干布和文成公主的王宫，可惜后来被毁，有文献记载布宫曾遭雷电击毁。公元9世纪中叶以后，西藏社会长期动荡不安，王室也就被废了，后来五世达赖重建布宫，在此之后，又历经历代达赖的陆续扩建，才有了布宫现在的规模。布宫前面那条路叫北京中路，再前面是一片大广场，再前面是和平解放纪念碑，这些都让我想起天安门广场。一般到晚上的时候，布宫广场会放起音乐喷泉，大凡是一些民族乐却十分动听、耐看。雪顿节第一天晚上，这里燃起了超级绚丽的烟花，我判断是在旁边的药王山上放的，极度美丽，叫人兴奋又久久回味。

    第二天中午，我们拾级而上，布宫内经过最近一次大规模的修复，现在各种措施十分到位当然也包括摄像头，而对游人开放的殿堂却越发减少了，据说也就三分之一。红宫内主要建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛堂；而白宫是达赖的起居宫室、政治活动主要场所、僧官学校及僧舍等。布达拉宫一共修建了8座达赖灵塔，其中五世达赖灵塔最为夺人耳目，因为其丰功伟绩，圆寂后信徒们纷纷捐献财物，他的灵塔耗费11多万两黄金，塔上所嵌上万颗珠宝玉石的价值又在黄金的10倍以上。塔前供奉的金灯银碗，香烟缭绕，油灯长明。

每间殿堂和回廊的墙上，都绘满了色彩绚丽的壁画。布达拉宫的宝贝们啊价值连城，简直没有办法想象。看来佛教也奢华。由于参观线路基本是圈定的，不可逆的，我们也就随着人流向前，蹭导游听，屋内为保护文物都采用冷光源或者反射光。布宫其实很大，但导游带的旅行团要一个半小时逛完，脚步也太匆忙了，好歹100块门票呢。于是有部分人会绕回去再看一遍。我也没想到竟然这么快就逛完了宫殿，于是站在高高的布宫宫殿后面，吹着大大的风，想象着布宫还有多少鲜为人知的秘密。这里曾经发生过的一切，历史的变迁，达赖的更替，它是怎么做到政教合一的呢？而宗教，离我们那么近，又那么远。抑或未来沧海桑田，这里却是人们心中永远的布达拉。

    布达拉宫的旁边不远就是中国邮政，这里可以买到漂亮的明信片，然后邮局里可以自己盖章，分别有布达拉宫、扎西德勒、纪念青藏铁路开通一周年和纳木错四个章。我在那里盖的时候，竟然意外碰到了纳木错饭馆里的泰国人，他匆忙地盖完几张，然后告诉我他要回家了，接着笑笑地把剩下的几张明信片塞到我手里。

西藏博物馆在周末是对学生免费开放的，就在罗布林卡的斜对面，一幢类似中国美术馆风格的房子，里面的陈列方式和内地的差不多，内容上主要是藏民族的起源、发展、文化等包括藏戏、藏医、唐卡等，还有一些藏汉文化交流的成果，是玉器和瓷器，另外还有近几年来国家科考队对于西藏的科考成果，地质的、动植物的等。有出租讲解仪的，一般外国人人手一个。

你知道吗？在4000万年以前，高原南部，特别是喜玛拉雅地区还是一片汪洋大海；300万千以前整个高原还是森林繁茂气候湿热的低海拔地区。高原的最后升起仅仅是最近二三百万年的事，因此世界屋脊亦是地球上最年轻的高原。

世界上14座海拔8000米以上的高峰有10座分布在喜玛拉雅山脉之中，而世界第一的珠穆朗玛峰（8848米）屹立在中国和尼泊尔两国的边境分水岭上。自有登山运动以来它就是无数探险家向往的顶峰，有许多攀登家为此付出了生命的代价。西藏是一个魅力四射的地方，其中之一也在于它的雪山。“为什么要登山呢？”“因为山在那里。”或许我并没有资格评论登山，因为我还没有登山的冲动也没有登山的体验，但这并不妨碍我的欣赏。那是大自然的登峰造极之作，然而征服的背后带来的应该是更多的感动吧，人类是伟大的又是渺小的。相信登山是一种体验，不畏艰险，努力向上攀登的勇气，去破解未知的秘密，灵魂的终极体验。如今的世界第三极，每年都有许多人登顶了，因为据说只要25万就可以，但是说到底肯花这个钱，又要有足够的体力把自己弄倒山顶的人也很不容易了，值得骄傲。

在拉萨，去珠峰大本营也是一条很成熟的线路了，那里也有五千多的海拔。只有越野车能去，一般四天左右，4个人包车5000左右，然后门票是180，再加上吃住，每个人得准备上两千。但夏季要运气好，云雾散开的时候才能看到金灿灿的珠峰啊！至于珠峰为什么有时候看起来是金色的呢？我猜是阳光吧，不知道哎。

大凡去拉萨的人也会顺便去趟尼泊尔，加德满都。这里离得很近，坐车2天，飞机的话当然很快。要办签证，那里也是佛教圣地，寺庙满地的地方，当然也是风景如画，美得一塌糊涂的地方。据说那里的消费很低，加上1：9的汇率，是一件很惬意的事情。但过去一趟也得基本准备两千吧。

（十二）

再见拉萨！

8.27，今天是我离开西藏的日子。上午收拾行李，超市再买些特产青稞酥油茶牦牛肉之类的。解决完中饭，藏香猪送我到民航大巴处。想想这些天来，我已经习惯了每天的做课题、吃饭、游玩、欺负藏香猪，但突然藏香猪就不会跟在我屁股后面了还是很有些不舍的。芋头和耗子也都赶来送我，真的很感动。与他们留影，挥手，拥抱，告别，就要独自踏上返乡路了。机场在贡嘎县，也仍然是在群山包围之中，大巴开了将近一个小时。觉得西藏唯独不缺的就是山啊哈哈。15：50起飞，就这样离开拉萨了，我坐在窗边，视角很快转换了，我悄悄抓拍了几张，第一次俯瞰青藏高原呵。站得更高，看得更远，山也变得如此渺小起来，然后云层也被我踩在脚下了。我发现我渐渐热爱上这一片丰富多彩的土地了，它的名字叫西藏。又是一个人坐飞机，2小时40分钟后在西安经停一个半小时然后转机飞往浦东机场。夜幕已经降临，灯火辉煌的上海繁华得同样叫人心醉，这里，我也热爱。22：00徐徐降落，原来浦东国际机场居然这样大这样好，呵呵。取到行李，回家！

至此，在西藏的日子像诗一样写进了我的人生。在一些对西藏不甚了解的人们印象中，西藏是一块人迹罕见的荒漠之地，这可能是由于信息闭塞或者是见识浅陋的错误。其实在我去之前，我对那里也是不够了解的，因为偏远，因为差异会比较大，自己事先也无法想象。这次的行程去的地方很少，对全国第二大省西藏的了解也是非常皮毛的，只能说感受了一下气氛。“西藏印象”这个名字还是取得太大了些，西藏地缘辽阔，没有十遍二十遍旅程是走不完的，民族特殊，没有十年二十年是不能了解尽的。藏北阿里古格王朝，藏民族的发源地山南，班禅的领地后藏……还有太多的未知等待人们去发现。

终于写完了，累死我了，五号字16页，两万三千字啊！

芳芳于家中

2007-9-7

（一）

青藏铁路到平措康桑

这么快就已经从西藏回来了。过去的时候走青藏铁路，硬座整整两天两夜。那一片青藏高原，那一片雪域圣地，那一片神奇的山川河流，那一片别样的风土人情。在这青藏铁路开通一周年之际，随着海拔慢慢上升，高原的气息一点一点浸染你的心脾，侵入你的肺肝，想象着自己一点一点迈入世界屋脊的地方是多么地让人心旷神怡。

火车上，手机已经没有什么信号了，车窗外的景色是黄土高坡，梯田，绿山，早晨时还有蒙蒙的雾。一些土房建筑的小山村，看起来很荒僻，交通也不便，但那里的人们却怡然自得吧。庄稼地，山，还有些黄河的支流吧，混浊得厉害。这一带气势开阔，丘陵地形，能看到很多山的横截面，中原大地黄色土地尽览无遗，不知接下来景色如何，我很期待青海以后的路程。在火车转弯的时候，可以看见车头和车尾共15节车厢，晚上开始吃红景天胶囊。海拔已经超过3000米了，晚上八点半天才黑下来，黄昏中看见了美丽的青海湖的一角，火车即隆隆地驶过。第二天早上五点多过格尔木站，7点多时就有人喊：“昆仑山脉啦！”于是，巍巍昆仑，天越来越蓝，映衬着山脉上的白雪，尤其是山顶的那一片纯白，显得异常圣洁。连绵不绝的山峰后，驶入了可可西里地区，旁边就是青藏公路，偶尔可以看见巨型大卡车。海拔4500米勒，列车上开始发吸氧管，但为了主动适应高原，还是不建议吸的。这里是一片宽阔的平原，蓝天、白云、大地，有覆盖得不是很绿的植被，只有远处还是山脉，路边是高耸的电网，列车以较快的时速穿越这一片无人区。众人欢呼，围坐在窗边数藏羚羊，还有野驴、马以及黑白牦牛，兴奋不已！动物们在属于自己的青藏草原上悠然自得，自然的画卷慢慢为我们铺展开来，如此怡然，像是一幅人间的天堂画。有溪水流过的浅浅河道，还有像是来自雪山的融水漫过滋养着这一片辽阔的草原，自然的神奇魅力把每个人的心灵都打开了。后途经唐古拉山口，海拔五千多地地方，但火车是全封闭的，故大家都没有什么身体上的反应。一路上虽看不见纳木错，却可以看见错那湖，虽然隔着玻璃窗，但仍然是一场视觉的盛宴。过那曲—当雄，就到了拉萨火车站，建得那叫一个气势，宽敞明亮！四周却仍然是山，山，山！而拉萨市也是被群山包围的，很奇怪的是在这中间有个小山包，于是依山而建了布达拉宫，成了全市最高的建筑。在古代西藏的地图上是一个魔女的形象。魔女呈头东脚西仰卧，其心脏在西藏政治、经济、文化的中心首府拉萨。因此拉萨平地卧塘湖为魔女心血汇集之处，在玛波日山（红山）、甲波日山（药王山）、帕玛日山（魔盘山）三山之地为魔女心窍脉络。故而在布达拉红山上修建王宫，镇住魔女心骨，尼泊尔公主根据文成公主的推算，以山羊驮土，填平卧塘湖，并在其上修建了大昭寺，供奉神像，镇住魔女心骨。

小丽来火车站迎接我们，还献上了洁白的哈达。在西藏，献哈达是一种通常的礼仪。然后挤公车，这才感觉到了异域，因为突然发现周围的人都在说藏语，包括乘务员，不过她还是会说汉语的，哈哈。路过夜色中的布宫，还是不禁被它的宏伟镇住了。下车后再在小雨中徒步二三百米，抵达位于朵森格北路的平措康桑国际青年旅社。

拉萨说起来还是一座国际化大都市呢，除了工业和企业，什么也不缺，街道也很宽敞。每年的夏季都是旅游旺季，国内外游人如织，随意可见的金发碧眼们。

初到高原，往往需要吃些红景天之类的来扩张血管以减缓高原反应，而且第一天不能洗澡，据说洗澡很消耗体力和体内氧气，头发湿了也容易感冒。拉萨的海拔是3649米，沸点是八十多度吧，烧一壶电热水壶不消三分钟。

8.12 一般来说，我到陌生的地方都会早起，于是7点多就去洗漱。然后爬上屋顶向西看去便是布宫了，早上天气阴阴的，比较冷。然后把旅馆上上下下都照了一遍，因为是青年旅社，所以墙上随处可见的留言，照片和绘画；一楼还有专门卖西藏和尼泊尔的纪念品店；还有专门的旅游咨询处；还有旅游信息交流处，张贴着各类征友征同伴拼车等各类信息。5楼有自助式洗衣机和大大的晒衣台，还有5238（我爱山吧）是多功能餐吧，装饰得十分西域风情。在这里提供免费的早餐，午餐和晚餐就不是免费的啦，大都是西餐，这里可以上网、打印、刻盘，如果自己带笔记本的话只需交10元即可随意无线上网。晚上就变成了酒吧，里面的藏式沙发上一座还可以看9点开始的免费电影。一到晚上，灯光亮起，音乐响起，大家围坐一圈谈笑风生，交流各种信息，5楼就成了最热闹的地方。

（二）

拉萨感觉和藏餐美食

今天是藏历六月底七月初的传统节日雪顿节，在拉萨要放假一周。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“宴”的意思。其最主要的是上午有哲蚌寺的晒佛仪式和接下来一周罗布林卡的藏戏表演，当然了还要喝牦牛酸奶。今天上午，估计所有的人都跑去哲蚌寺了，晒佛是一年一度的隆重仪式，通俗来说，会把一个巨型佛像在半山上摊开晒晒太阳。而观看的人群则遍布漫山遍野，山下根本就是交通堵塞，因为人极度多，所以有一定危险性。今天5238也歇业半天，留在旅社人很少，非常冷清。我们初来乍到还不适宜多走动，因为我就连爬上5楼都喘得厉害，高原上走路都要慢慢的，更别说跑啊跳啊的了。5238里有几只狗几只猫，而狗总是欺负猫。最可爱的还是达达和小嗨，19号餐厅推出的七夕套餐就是由他俩担任主角，非常逗！达达非常大，很多毛，黑白相间，很帅，不咬人。小嗨体型小一些，很可爱。这里所有的沙发上都是狗狗的毛发。但也不介意了，闲适的沙发可躺可坐，满墙贴着各类电影海报，放着轻音乐，可以看书架上的杂志和书籍，弹弹吉他，逗逗狗。窗外的阳光暖暖地撒下来，就是这样的蓝天白云和阳光，一切感觉就对了。拉萨就是这么一个远离喧嚣的地方，适合过宁静安怡的日子，读读书、听听音乐，感觉人生就此变得轻松起来，心境也不一样了，好想就住在这里，然后一直住下去。至少那个上午真是那样幸福的感觉；至少在5238的那个上午。而5238刚好贴出招义工的帖子，需要人帮忙，可以包吃包住包上网。一会儿，就连5238的老板也收拾了东西，乘着难得的歇业，带上猫猫狗狗要开车去爬爬后山，问我们要不要去，车上还有两个空座。

和所有高原一样，拉萨的天空在晴的时候蓝得彻底，非常好看，我觉得这是和平原最大的不同，以此带来心境上的差异。拉萨也不愧被称为日光城，阳光在午后开始强烈，据说紫外线强度是北京的三倍。下午去西藏大学座谈、联谊。当我们进去的时候，他们极热情地献上了哈达，感觉好好啊。先找了间屋子座谈，后来就带领着参观藏大，这里是旧校区，据说不远处的新校区修建得非常棒！总是会对陌生的地方很好奇，在这里的学生又是怎样学习生活的呢？这里的暑假只有两个星期；而寒假却有三个月。原因是西藏冬天含氧量较低并且又遇上藏历新年和农历新年。后来又抓着平措朗杰问了很多问题。还让他写了我的名字的藏文版。说到藏族的名字，大都没有姓氏，只有四个字的名字，会取一些藏语里吉祥的字眼，比如：平措是富裕的意思，而朗杰是杰出的意思。还有用星期来取名的，比如：尼玛（星期日）、达瓦（星期一）、米玛（星期二）、拉巴（星期三）等等。

在我到西藏之前，只会说三句藏语：扎西得勒（吉祥如意）、图及其（谢谢）、咕唧咕唧（求求你）。后来又在平措康桑的小册子上学了两句：敏度（没有）、阿佳（大姐）。对了，万里路的青年酒店连锁在全国各地都有旅社，平措康桑大厅的墙上袋子里放了好多小册子，收集了一些，觉得将来会有用。青年旅社的好处在于便宜，而且信息交流丰富，可以找到志同道合的朋友。

晚上在北京东路和青年路的十字路口的乐乐美食吃了顿川菜。为什么要在拉萨吃川菜呢而且价格不菲。事情是这样的：在拉萨有很多非常多的四川人，他们很会做生意，把餐馆开遍了全市。而传统的藏餐馆却不多。当然了，藏茶馆还是很多的。藏茶馆里主要是酥油茶和甜茶，另外也卖藏面、糌粑、牦牛包子和咖喱牛肉饭。在这里，牛肉一般是指牦牛肉，而用牦牛骨做成的饰品则很普遍。藏语中酥油茶意为搅动的茶，是以它特殊制法取的名。原料为酥油、茶和食盐。酥油是从牛奶中提炼出来的脂肪。先把茶熬好，然后放入食盐加热倒入搅拌茶桶，放入酥油，用木棍上下搅拌直至混匀后再加热。而甜茶的制作方法更简单些，在熬好的红茶中放进牛奶和白糖即成。藏茶馆大都黑乎乎的，昏暗的灯光，简陋的桌椅，甚至有些油得发亮，墙上几张佛像和一些传统的宗教图案。茶馆在藏区相当普遍、便宜，是藏族男女老少喜爱的地方。据说有些人能泡茶馆泡上一整天。我看到男的在玩一种类似于简易桌球的游戏；而女的则在笑嘻嘻地打牌；还有老人带着孩子慢慢地边哄孩子边喝茶。茶都是放在热水壶里卖的，分为3磅、5磅和8磅的来卖。许多外来人嫌藏茶馆脏，不过我觉得其实走累了泡泡茶馆还是很好的，休闲一下，只不过都听不懂周围人说什么。冬天的时候，藏民们喝酥油茶就可以防止嘴唇开裂。但其实现在的夏季，拉萨仍然很干燥，我带的润唇膏派上大用场。在十字路口的地方，会有卖牦牛酸奶的，坐下来喝一杯还是很好的。有装在竹筒里的，然后给你一个勺子，自己挖着吃，特别酸，可是特别纯正，也就特别好吃。

藏餐馆我一共吃过三次，个人还是很喜欢的。藏式的桌椅，一般是方形的桌子，椅子为长条状，也有包间。有一次在大昭寺广场的一家藏餐馆里就听到从一间包间里传出的歌声，非常动听，果然是能歌善舞的民族。想象着一边喝着青稞酒一边欢笑着放声高歌该是怎样的热闹景象。主要的菜有烤羊腿、炸羊排、萝卜炖牛肉、糌粑糕、炸酸奶、窝窝头等，配合着酥油茶，吃起来很有感觉的。过了几天后，感觉这里的饮食中多肉，而且都非常大块，决不会切成肉丝啊什么来炒。后来有在玛吉阿米吃过一次克什米尔套餐，在拉萨厨房吃过一顿尼泊尔餐。对了，在街头还可以看到有卖炸土豆条，一元一袋。

（三）

经历高反

抵达拉萨的第二天晚上已经有些吃不消了，因为觉得人很疲惫，果然第三天早上起床的时候觉得软弱无力，量体温37.2度。吃完早饭折腾一会儿又搬到楼下住，中午的时候再量已经37.6度了。我急了，怎么突然在高原上发烧了呢？怎么办呢？我在这里的心跳也很快，大约每分钟100—110次。早上吃的感冒药似乎也不起作用。这时还是同屋的唐僧建议说：“赶紧去医院打针或者打点滴，好得快！平原带过来的药疗效一般。”他刚来时也去打过针，马上就好了，现在也还一直在喝红景天泡的茶。旁边的广西姐姐建议去西藏大学的校医院 。小嘴这两天也在低烧，于是中午12点多，我们的队医带着小嘴和我直奔藏大卫生所。当时已经12：45，已经下班了。西藏由于地处高原，所以每天工作时间只有6个半小时，夏季是9：00——12：30；15：30——18：30。但终于找到一位医生还没有走，年纪有点大的藏族妇女，她给我们量了体温，都是低烧。但是护士已经下班了，她让我们下午3点半再过去打点滴。这里的工作时间我们还真是不习惯啊，午休得那么长。告辞了医生，我们顺势去了藏大的食堂吃午饭，饭后找个教室坐了坐，然后又决定到户外呼吸新鲜空气，哪怕根据拉萨的海拔，这里的含氧量为平原的64%。时常能看到藏族人围坐在树荫下的草地上，聊天、休息、娱乐，自自然然的。据说这叫过林卡。再比如罗布林卡在藏语中意为宝贝园林，原本是达赖的夏宫，现在已成为百姓们休闲娱乐的好去处。每逢佳节，游人纷至，罗布林卡沉没在歌声弦声欢笑声中。

在树荫下，宁静安逸的氛围非常舒适。由于考虑到一会儿要打点滴，所以小嘴说要提前练习合伙打游戏机，于是打了几局超级玛丽。午休到3点多，再去找医生，开了处方，我们付钱领药。不过先要做青霉素皮试，做了15分钟左右。然后看看不过敏才在观察室里打点滴。可惜两张床离得太远，无法合作打游戏了。观察室不大，床头就是窗户，外面是绿草地。没想到昨天还好好的刚来过藏大，今天却又来这里躺医务室。一个半小时左右吧，躺着觉得时间过得很慢，有时甚至还睡着了，中途醒来的时候不知怎么搞的发现点滴已经停了，血液正在管子里倒流，于是隔着好几间屋子大声疾呼：“医生！护士！”护士来处理一下就好了。后又慢慢迷糊起来，想想自己上一次打点滴还是在初中的时候呢，输液其实没有什么可怕的，虽然多了根针管插在静脉里，但是觉得很神奇呢。一直觉得自己应该不会高反，一般来说高反的症状是头痛、呕吐、流鼻血、心慌气短、乏力、指甲发紫等，最怕的是出现感冒，因为感冒可能诱发肺水肿。但一般的症状在适应几天后都可得到缓解。没想到我一开始好好的，第三天却高反掉了，不过还好了，我们都心情愉悦并有信心通过治疗今晚就好起来。之后回旅社捂住被子睡觉，出了一身汗后，第二天早上直接降到36.2度！太神奇了，完全退烧！

觉得上天为什么一定要我经历高反，经过那么一段身体的不适才能接纳我来到高原呢？呵呵，或许不经历高反人生就不完整~~~来西藏的人那么多，有那么多抱着虔诚的幻想。不知道为什么那么多人会有西藏情结。友人去了，回来了，赞叹不已。强烈推荐拉萨，有时候不是一个地理概念，而是一种精神指向——对于不同的人来说，它代表了精神至上、代表了生活在远方、代表了世俗生活中被感动的可能、代表了生命的极限体验、代表了神秘与浪漫……也许，还代表了一种超越生活常轨之外的目标。拉萨，仅仅是这个名字，就足以让双脚初次踏上雪域高原的人们热泪盈眶。 每个旅者，每本旅游指南都会告诉你：拉萨，西藏自治区区府，海拔3649米，是世界上离太阳最近的城市，天空明净，日光充足，大昭寺居于古城中心。神性的天空中布满了雷霆、岁月、经幡与鹰。

这里确实有些东西在不知不觉中打动着我，像是另一个世界，轨外的时间，说不清、道不明。假若还是要经历高反，我也还是愿意来。

（四）

大昭寺与磕长头

早晨8点多，服务员还刚刚拿着藏香熏过旅社的每一个台阶走廊，我就已经吃过早餐，带着小嘴直奔大昭寺。走过去十分钟左右，跟随转经的老人们顺时针绕到大昭寺的正门，磕长头的人们已经开始匍匐在寺门外了，旁边排了一条藏民进寺的队伍。藏民朝拜一般在上午，举行佛教仪式也一般在正午12点之前。我们从一个小姑娘手里买了哈达，然后排在藏民的队伍里。在西藏寺庙的门票都很贵，比如布宫100，大昭寺70，哲蚌寺50，色拉寺50等，而逃票攻略上说除了布宫其它都能逃。对于我们这样资金有限的穷学生来说逃票是很必要的。我们很自然地混了进去，第一次进西藏的寺庙还是很好奇的，里面灯光较暗，点着酥油灯。进去后还是在排队参观，因为大家都想对释迦牟尼顶礼膜拜。酥油是一种特殊的油，点起来不会有烟，所以在西藏几乎所有的寺庙都点酥油灯。藏民们提着酥油进来，口中念念有词，大概是六字真言，然后只为在佛像前添一壶酥油、磕一个头，祈福或者还愿。大昭寺始建于公元7世纪中叶，是西藏最早的木构建筑。大昭寺内的壁画除了讲述佛经故事外还绘有文成公主及其随从人员进藏途中的场面及藏汉工匠紧张修建大昭寺的情景。那些壁画艺术栩栩如生，即使千百年的风尘侵蚀，仍在断墙残壁上显示着青春与生命。寺内供奉着文成公主带入的释迦牟尼12岁佛像是最为珍贵的；而在松赞佛堂内供奉着松赞干布和唐文成公主以及尼泊尔尺尊公主等塑像。当年文成公主与松赞干布的联姻，无疑对促进藏汉两族的友好关系和经济文化交流起到积极作用。一楼和二楼的每个佛教堂都很小，一楼大厅在每天下午是诵经的时间。由于寺内并没有什么窗户，酥油不停地燃烧，人又非常地多，我几乎感觉窒息，于是从队伍中退出坐在一旁。后来和一位长者聊天，他说他三个儿子都去内地了。当我问他多久来一次大昭寺，他答一年四次，春夏秋冬。再后来是一家三口，孩子刚刚会走路说话，是土生土长的拉萨人。他说他是重庆一大毕业的，虽说受过高等教育但是对于藏传佛教的东西由于从小的耳濡目染已当成一种习惯，现在每周带孩子来一次大昭寺吧。他说他也很期待将来送孩子去内地上学。简单的几句对话后他又抱起孩子朝释迦牟尼走去。是的，都说每一个藏族人生下来就是佛教徒，在这样一个曾经是政教合一的地方，在这样一个藏传佛教世世代代的地方，每个人的思想理念、思维方式都与佛教息息相关。或者说，宗教渗透在人们生活的每一个角落。在大昭寺的殿顶覆盖具有西藏民族特色的铜鎏金顶，在阳光的照射下金光四射，宏伟壮观。在这里视野开阔，可以看见渐渐热闹起来的八廓街以及远处的布宫。

如果说单纯的转经朝拜还可以理解，那么磕长头呢？曾经看过的视频在拉萨的街头一幕幕再现，还有青藏公路上，还有川藏公路上。他们从遥远的故乡伊始，手佩护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，灰尘覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，或积月或积年而至拉萨朝佛，有时甚至沿路乞讨也要不折不扣、矢志不渝。信徒们先立正，一边口中念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至前面，再行一步；双手合十移至胸前，迈开第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身俯地，额头轻叩地面。以此往复。若在寺庙前则原地磕头，赤脚五体投地式，信徒们往往要专心地磕上一整天，从天亮到天黑，旁若无人。在佛教徒的修行中，认为一个人至少要磕一万次。在来西藏前曾特意看一点佛教方面的书，讲佛教是修来世的，认为今世是由前世确定的，是一种苦修，而今世的种种修行是为了来世的西方极乐世界。而在布宫前面，看到的不仅有老人，还有被晒得黑黑的青年男子，甚至还有年幼的娃娃，他们可能都不知道为什么要这么做。说他们虔诚也好；愚昧也好，人心总是肉长的，多少被他们的行为有一丝感动。问问自己，如果换作是我，对自己喜爱的、信任的、追求的东西可以做到这般吗？

唐僧在拍八廓街的藏民时抓住了一位很典型的老妇人，给了一些钱，用他如此高级的数码单反拍出了极具感染力的照片。后来有看过一些采访，明白了朝佛是藏族人生命中最重要的事情，即使是长达几年的辛苦长磕，朝佛给他们留下的印象也没有困难，只有平安和快乐。为了给好心人保平安、为了全世界动物平安和全世界的和平、为了收获健康和幸福，每个人都心怀美好的愿望。

（五）

八廓街与玛吉阿米

八廓街在地理位置上围绕大昭寺一圈，因为在藏语中“八”意为中；而“廓”意为转。按藏族宗教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周，称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛之朝拜。现在除了顺时针转经的信徒们，还拥簇着各国游客，在这里街道两旁商店林立，摊贩聚集，熙熙攘攘，热闹非凡。早上八点多，摊贩们推着小车来了，物品一件一件地摆开。挂起来的，铺展开的，东西倒是琳琅满目：各种法器、饰品、衣帽、民俗产品、唐卡等佛像，还有喇嘛尼姑走在路上向你出售他们的念珠。大凡比较有特色的是：天珠（但据说只有少数活佛才可能有真的）、绿松石、红珊瑚、藏刀（需邮寄）、藏银饰品（包括手镯，挂件等很粗旷的东东）。发现西藏很多东西是按克卖的，比如天珠、绿松石、红珊瑚、青金石、几乎所有药材（包括虫草、藏红花、天麻、灵芝、羊肚菌、雪莲花等），这其实是一件非常恐怖的事情，因为发现东西就一下子贵了起来。其实好多石头也都是假的，据说都是玻璃厂做的，有的甚至里面是水泥，外面是绿松石粉。我也不怎么会辨别真假。但其实只要自己看着喜欢，价格又能谈得拢就ok了，只是一定要记住狠狠地砍价。在平措中庭的那个卖绿松石的女人，昨天还在说：“我过几天要去尼泊尔进货了，这些都10元1克便宜卖了。”今天又看见她在对两个国语不是很好的朋友（估计是香港人）娓娓道来：“优惠价38元1克。”

玛吉阿米位于八廓街的一个转角处，在这里以它的独特的风格声名远扬。朋友们一忽悠，我也就跟着去了。从一处窄小陡峭的楼梯上去便是了，大都是外国游客，菜谱上主要提供藏餐和西餐。二楼的每张桌子都点上蜡烛，似乎很有情调；三楼原本是一个露天的平台，上面简单地搭建了帐篷顶，于是浑然天成。在这里吹着晚风，望着八廓街的点点灯光，吃个饭聊个天还是别有韵味的。只可惜这里的服务员都很势利，由于旺季天天爆满需要等待，她们总是让外国游客优先，估计是因为老外们的消费会比较高。我和芋头看见有张桌子刚空赶紧跑过去坐下，结果服务员过来边收拾餐盘边说这里已经被预订了，然后把两个老外领过来。后来我用英文问老外你们有没有预定这张桌子啊？他们说没有啊，还让我和芋头继续坐下。这时就只看见服务员一张尴尬的脸孔。我点了一份克什米尔套餐。吃完，可以点一杯白开水再坐一会儿，这个时候就可以看书架上的《格萨尔王》等关于西藏的书籍，还有一本本留言簿。是来过这里的游客都喜欢留几句话，在这里大家都说真话，把自己的感受写下来，有感而发吧。可以看见许多别人的故事。在芋头给我画速写的时候，我也提笔写了几句。哈哈，如果有谁下次有机会去那里，不知我的留言是否还在？

那么玛吉阿米是什么意思呢？其实这里面包含了一个动人的爱情故事。对西藏历史和文学有所了解的人都知道一个响亮的名字—六世达赖喇嘛仓央嘉措。他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地，最后在青海湖附近圆寂，布宫中唯独没有他的灵塔。据说五世达赖丰功伟绩，圆寂的消息被隐瞒数十年，仓央嘉措是13岁时才被选为转世灵童，而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。有一天在拉萨八角街一个小酒馆休息、门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望，“在那东方高高的山尖  每当升起那明月皎颜  玛吉阿米醉人的笑脸  就冉冉浮现在我心田”——仓央嘉措写给玛古阿米的动人诗篇流传至今。拉萨“玛吉阿米”酒吧所在的那所黄色的小楼，相传就是当年仓央嘉措与玛吉阿米相遇的地方。“自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿？”三百多年前，这位年轻多情的六世达赖喇嘛仓央嘉措，从心底，轻轻吟出了这充满矛盾的诗句。虽有如此高贵的地位却换不来简单的爱情。他的情诗读来意味深长，感动得一塌糊涂：

那一刻

我升起风马

不为祈福

只为守候你的到来；

那一天

闭目在经殿香雾中

蓦然听见

你颂经中的真言；

那一月

我摇动所有的经筒

不为超度

只为触摸你的指尖；

那一年

磕长头在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖；

那一世

转山

不为修来世

只为途中与你相见。

（六）

拉萨市政与青年旅社的房客们

头一回进了西藏的超市——北京东路上的红艳超市，算是比较大的超市了。可能会令很多人惊讶，因为这里的东西很丰富，什么都不缺，就是比较贵。确实，西藏的物价相较内地和沿海还是很高的，因为运费比较贵吧。个人感觉，同样的东西要贵30%—100%，比如农夫矿泉水都是2元（北京1元），太平苏打100克的4元（北京2.2元），一盒妮维雅的润肤油60元（北京31元）。想想小丽以前说的，小饭馆里一份鱼香肉丝盖饭18！确实是这样，这里蔬菜也很贵滴。和服务员简单聊了几句，据说平均工资也是内地1.7—2.4倍，城镇上的工资一般在3000以上。这里的水果倒也很多，有个别的反而便宜，几天来发现小凤瓜又甜又便宜，还有提子也要便宜很多。

我感觉最大的不习惯就是时差吧，这里晚上九点左右才天黑（所以我之前说7、8点起床已经算很早啦），因为经度不一样却同样用北京时间。7、8月份是拉萨的雨季，今年雨水还特别多，每天上午10点左右，太阳开始大晒、天空开始转蓝；而每到傍晚的时候会准时来场雨，有时还在夜里下，去纳木错的那一天回来竟然下起了冰雹，大小颗粒如冰糖般，气候多变，神奇异常。

拉萨的市南是一条拉萨河，发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流，海拔高度由源头的5500米到河口的3580米，是世界上最高的河流之一。河里自然是有许多拉萨鱼的，但是很多人似乎不吃，为什么呢？原来许多佛教徒是不愿意杀生的，另外部分地区还有水葬的习俗，因此许多人觉得拉萨鱼是吃人肉长大的，故也有忌讳。

拉萨的公交系统，大巴为一元，中巴两元，但似乎好多地方只有中巴才到。然后有人力三轮车，5—10元左右；而出租车都统一为市内10元，都不打表。所以可想而知拉萨市也不是很大。而在青年旅社还有一个好处，就是可以租辆自行车逛遍整个城市。

这里的外国人实在是很多，尤其是在国际青年旅社这样的地方。背包客们大凡拿着各种自助游手册，里面也常常会介绍吉日、八郎学、东措这样的老牌青年旅社。墙壁上的留言也是各种文字的都有。有一次屋里住进一个法国女人，看起来很瘦小。我用法语简单和她聊了几句。她出来很久了，倒是一口流利的英文。令我们都不可思议的是她骑车来的！在法国辞掉了工作，从泰国北部开始，到昆明、到拉萨，还将继续去新疆等地，完全都是自行车！我打开房门，看见她的车安安静静地锁在楼道上，是一辆捷安特山地车，看起来估计是钛合金的。是啊，一个人的自行车旅行，花费大量的时间和精力，看起来很不可思议吧？如果是你，哪怕喜欢自行车旅行，也会辞了工作，去异国他乡语言不通的地方旅行好几个月吗？这是一种怎样的生活态度。旅社人口的流动性很高，还有一次住进了两个捷克人，其中一个是大胡子。他俩互相说着我们完全不懂的捷克语，还给大家分发阿尔卑斯糖。

另外，我们屋的lq是大家的保姆，山东的，人非常热心，总是帮大家的忙。那位香港大婶很想去布宫，于是他把自己前一天早晨5点去排队拿来的购票券让给她。香港大婶没有地方住，他去前台磨破了嘴皮子要来一个床位，并让小嘴把下铺换给香港大婶。这位香港大婶约五十来岁，胖胖的，英文也说得可以，不知为什么也是一个人跑来西藏旅行。但是她对我和小嘴似乎比较反感，嫌我们很吵，因为我们有时回去得很晚，有时回去得很早但仍然睡得很晚，而她在十点就上床睡觉了，总是说你们怎么还不睡啊快点关灯啊！这个时候，lq就跳出来为两边说话。唐僧具体也不知道是什么职业，总之呢攒了半部越野车的钱买了些装备，剩下的当做旅费，已经一个人周游漂泊了中国大部分省市长达5个月之久，然后正在办签证要去尼泊尔。他和那位广西姐姐也常常喜欢待在5238上网，悠闲地泡吧。那里常常在讨论怎么怎么逃票、哪里又比较好玩、哪家餐厅比较好吃、火车票要怎么才能买到。还有一位重庆的姐姐，本科毕业后投身地产，兴趣是旅行，跟我聊了很久，谈了一些她的阅历，又教我以后怎么在社会上做事。还有一位重庆的阿姨，每天早上起来化妆一个小时以上，汽车走青藏公路一路玩过来的。很巧的事还遇到一位我们北航的师兄！6系的博士研究生，第四年了。他在临走前的晚上被我们忽悠去朗玛厅。

（七）

纳木错，雨转晴

之前纳木错的美景照片就已经把我们吸引得神魂颠倒，原本美美地想带着睡袋帐篷去那里露营，但鉴于近期的气候，多雨、寒冷加上海拔4700米以上、还有病号等种种因素让我们觉得露营实在不可行。况且根据昨天的消息，途中有遇塌方已无法通车，lq和广西姐姐他们无功而返了，这一切都增添了我们的心理负担。

纳木错，“错”在藏语里意为湖。在青藏公路西侧的当雄草原上，排列着念青唐古拉山脉的4座7000米以上的山峰。主峰西北山麓是中国第二大咸水湖纳木错，意为“天湖”，海拔4716米，为世界上最高的咸水大湖。在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。作为有生命的神湖，它的属相是羊，故每逢羊年，西藏内外成千上万的香客潮涌而来，转山绕湖，烧香礼拜。

我们从拉萨过去预计车程4小时。原本考虑凌晨2点出发，这样可以节省80元的纳木错门票费（唐僧的攻略），但没有包车的司机愿意在这个时间出发。于是我们的计划只好妥协在朝五晚九了。凌晨4：30起床，小嘴的动作似乎也比以往快了些。5：00大厅集合，天还微微下着雨，我们包的车已经停在门口，再加上几个拼车的人，我们出发了。此时的我，已经把最多最厚的衣服都套上了，看有的人带了羽绒服简直羡慕得不行。一路上他们为了摄影开窗的时候，冷风就嗖嗖的直把我冻坏了，后悔没有穿秋裤。从拉萨到当雄应该是青藏公路，旁边就是青藏铁路，一片辽阔的草原，而远处是巍巍的山，有牛、羊在自然地生活着。车子一路驶上那根拉山口，司机放我们下车，自然是一窝蜂冲下去。这里有块石碑刻着5190米的海拔，一飘小雨格外得冷，毫不逊色于北航冬天最冷的时候。山口风本来就非常非常大，风马旗一束束高高飘扬在风中。风马是主要用做屋顶、山顶等高处或十字路口、狭路、关口的神幡。我们都很兴奋、激动，我全副武装，甚至戴了手套去欢呼，去拍照留念。现在的阴雨天气使得这里雾气很重，否则还可以借着高海拔远眺一下纳木错呢。才几分钟的时间，嘴唇和指甲瞬间发紫了，一个个窜上大巴，已然瑟瑟发抖。车子在当雄拐个弯下乡，途中停下来买门票，司机说那段路如果直接从山口下去可以更近，但现在足足绕了30公里。快到的时候，可以看见远处念青唐古拉山脉的雪山，覆盖着顶部，白雪皑皑。后来我看地图，路应该是为了把我们带去扎西半岛。没想到纳木错已经成为一个很热门的旅游景点，故扎西半岛上有大大一片停车场，有一个公共厕所，还有许许多多的藏族餐馆茶馆和帐篷住宿。岛上有两个山坡，但我们刚到时，虽然在下雨也急于奔去岸边。只要下雨气温就很低，我和小嘴一把伞慢慢向湖边走去，路很泥泞，穿过两块巨大的石头，再下坡，湖水就和阴沉的天气一样的色调，云层覆盖了远处的山顶，模糊不清。由于时间尚早，湖边还基本没有什么其他人。但当我们真正走到岸边，清澈的湖水还是感动了我们，湖底和岸边的小石块早已被磨得圆滑，风一袭一袭地吹来形成小小的波浪。小嘴弯下腰去，接了口水喝起来，果然是有点咸的！这里的牧民们会把自己的牦牛用来专供人合影照相，司机早已提醒我们：不用随便去给牦牛拍照，如果将好价钱就一定要付，否则他们身上的藏刀可不是好欺负的。

我们沿着湖边一直走一直走，一边也祈祷着天气放晴的那一刻。离开大巴一段时间了，身体感到被寒冷侵蚀了好久，鞋子都已经湿了，连左脚里的袜子都湿了，非常难受。这些灰蒙蒙的景色都与我们看过的照片相去甚远啊，迷人的纳木错啊，你何时才能露出你的真容？这时雨开始大起来，为了避雨，我们来到了位于山脚下的一座寺庙。门口的地上坐着一位身穿红色袈裟的喇嘛，甚至还戴着副墨镜，颠覆了我对喇嘛的传统观念。不过西藏的喇嘛虽然身上都裹块布，双臂坚持要露出，据说修行的最高境界是赤身在冰川上都不会被冻坏，然后鞋子都是随便穿的凉鞋拖鞋皮鞋运动鞋什么的都有，还有红教之类的是并不反对僧人结婚。我们眼前的这位僧人大概在诵经，他接纳了我们进去，他还让我们摸了他的手，在我们都冻成那样的情况下他的手却犹如火炉般的暖热。说起来这个寺庙实在小得令人感叹，一间佛堂大约10平米左右，里面供奉着几尊佛像，外面一间有一半是露天的，不露天的那部分放置了一个硕大的转经筒，每转一圈，顶部的铃铛就被敲响一次。而全部就只有4个喇嘛，他们的帐篷搭在外面，几乎就只摆得下几张铺位而已，他说其他3个喇嘛还在睡觉。在我看来，他们的生活竟是如此地简陋，没有任何的家具，连杂物都没有看见，至于炊具只看见一罐煤气。他们是在守护圣山和天湖吗？从他安详的表情来看，似乎很满足很平安快乐，相信虽然住在狭窄的屋子里但是心中装着天湖就是宽阔无边，虽然物质条件很差但是精神上皈依在佛祖的身边。我在猜，他究竟在闭目冥想些什么呢？

告别了僧人，我和小嘴决定先返回车上，由于这里海拔确实高，几百米的路走来竟十分疲惫，加上风雨交加，冻得慌，没想到在西藏竟然如此饥寒交迫，完全出乎原来想象中的情景。后来看到一家饭馆，有位女主人在厨房忙碌。我决定再怎么样也先进去坐坐，暖和暖和吧！这是一家普通的岛上饭馆，藏式家具，藏式家具中之所以没有床又没有椅子，都是因为有了花色繁复的卡垫。卡垫是藏语，意为垫子。在定居的藏族家庭中一般会配有木制的卡垫托架和卡垫靠背，白天就是个长沙发，晚上把靠背一拿掉就是张单人床，一物两用。里面已经有且仅有好几个外国人，韩国人、欧美人（具体不好判断）、泰国人。我们要了一壶酥油茶，泡得比较稀，但总归是热乎的，喝下去补充能量。这时候也把鞋子脱下来晾晾，因为脚都湿了好难受啊。这个岛上的物价就更高了，我看到韩国人很节约的在泡泡面，然后要了碗米饭混在一起吃。饭后他们开始玩扑克。泰国人在写日志，可惜他写的字我都看不懂，他跟我们说英语，我记住了他的长相。他告诉我他们到这里三天了，昨天因为塌方没能回去，正在等班车来接。并且告诉我，爬到山顶俯瞰纳木错的景色最美。我因为太饿，要了一小盘番茄炒蛋，18块，这里炒菜用水大概都用纳木错的湖水吗？好咸啊。但是也算填饱了肚子。接着小嘴径自出去逛了，她觉得好不容易来到这里就应该到湖边多转转，而我则跑到里间的屋子，往卡垫床上一躺，盖了块毯子开始午睡。卡垫床就是好啊~~睡得我美美的。大概一个小时后，小嘴在敲窗户叫我：雨停啦天放晴啦赶紧出来吧！

还有不多的自由活动时间了，我赶紧跳起来结完帐出来向湖边走去。放晴的天空是湛蓝一片，挡不住的蓝色光芒熏染了大部分天空，气温也一下子升高许多，甚至可以脱去外套了。我们的运气来了，终于一睹蓝色湖面，像是一面巨大的宝镜，非常大非常大，普通人绕湖一圈要走半个月，身强力壮的小伙子也要十天。以前见过的高原湖泊大都是绿色的，但是纳木错是蓝色的，像大海般纯蓝，这种景象你可以想象吗？高原的天空是蓝的，湖又是蓝的，整个视野都充满了蓝色，水天相融，浑然一体，其间只有山脉与白云的和谐景象。白云朵白得纯净、柔软，像是大块大块的棉花糖，想要一口一口地吃掉。仿佛来到大海边，嗅着它的气息，自自然然的，不会有任何人工游乐设施。我总是相信大自然本身有着无比神奇的魅力，让我们景仰，让我们顶礼膜拜。西藏，在某种意义上是远离了沿海、远离了人工、远离了人群，来与自然作接触。那走不完的山路啊转不完的经，就让我们永远都生活在自然的怀抱里，不要离开。这种力量形成一种兴奋感，以致于让我爬上半山腰后就坐下来痴痴着看着这个湖，一方面在这么高的海拔爬坡都很累，另一方面觉得眼前这一切已经让我无比陶醉，先坐下来再说。这是一个让人心神安宁的地方，此时此刻我感到如临仙境。

在我拍的一些照片中，有在湖边矗立的白塔，也有无数堆砌成墙的玛尼石。据说它最直接的意思有两个：一是祈福；二是供人们转经以随时匡正自己的思想行为。它们往往出现在山口、关隘、江畔、村落、牧场、城镇、圣迹边上，是一种朴素的祭坛。玛尼堆成为藏族人精神生活不可或缺的所在。有些是刻了字的，非常漂亮的藏文，大都是六字真言或佛教故事等。玛尼石是不能拣走的，有些是寄托了人们的夙愿，但凡经过，就继续累一块上去，这就等于念诵了一遍经文，由此玛尼石堆越来越高。而风马旗仍然在山腰飘着，蓝、白、红、绿、黄五色的布块按顺序分别代表了蓝天、白云、火焰、植被和大地，随风摆动，而每摆动一次就是向上天传送一遍经文。换一个方向看去，片片草原，片片牛羊。都说纳木错是洗涤心灵的圣湖，作为西藏三大圣湖之首，纳木错当之无愧。 

报刊课上读到的一篇文章，觉得不错，贴上来。虽然西方的value &lifestyle 很有些不同，但有些地方还是可以值得借鉴哈，希望对大家有益~~~

Finding the Path to Your Soul Mate

By Pamela Margoshes Special to The Washington Post

  When it comes to dating and finding lasting love, says Basha Kaplan, a Naples, Fla., psychologist and relationships expert, you find the right person by figuring out what your soul truly needs before you commit to someone.

  Dating can turn from dreadful to nearly delectable when you see it as a path to self-discovery and not some pass/fail test requiring industrial-strength deodorant, a license for heavy emotional lifting, and lots of time to lose.

  In fact, dating is daunting for so many men and women, says Kaplan, because they have been taught to do it superficially, solely from their “personalities”—rather than from their deeper needs. Kaplan calls it “mask dating and mating”.

  “The externals,” she says, ”how somebody looks, their job, their car-they certainly can be important, but if they’re the main criteria for dating and mating, that’s when relationships break down.” People have no idea what they really want from love and how to recognize kindred spirits, says Kaplan.

  So Kaplan and Gail Prince wrote “Soul Dating to Soul Mating: On the Path Toward Spiritual Partnership”, a how to date and mate with less desperation and more dignity, clarity and purpose guide.

  “Dating,” says Kaplan, “doesn’t have to be torture. It can be what it truly is meant to be ---a learning experience, a time to connect with other human beings, to find out what you truly need. It’s a time to meet people while meeting yourself along the way.”

  Among the suggestions in the book:

  Don’t think of dating as disconnected from your life, think of it as a “ruling in”-not a “ruling out”—process. “there are no hard and fast rules in dating---not even any “bad places” to meet people,” says Prince, a speaker on relationship issues. “You can meet your soul mate in a bar—if you come to that bar being real, not wearing your mask.”

Kaplan says: ”Date many people at the same time if you like. Just don’t gameplay.”

  Look for mateable not just dateable. “Dateable people,” says Kaplan, “are often fun and very skilled at seduction—but not at maintaining relationships. They may shower you with flowers, candy and attention and then never call back or offer emotional support when you have rough times.”

  Don’t reveal everything about yourself in one gulp. Quality dating takes time. Test the emotional waters first. “when you meet someone new, reveal a “low-vulnerable,”” Kaplan says, “like, “I hate Mondays.” If the response is encouraging, proceed to a more “high-vulnerable:” I feel depressed every Monday.”” Reveal yourself at your own pace. The ability to share vulnerables is key to what Kaplan calls “emotional safety” with someone—creating the kind of “we” that frees up both of your individualities.

  Develop a romantic friendship. For lasting love, find the greatest friend—not the greatest lover. Recent Chicago and Duke Universities studies concluded that having a close confidant strengthens immune function, hastens recovery from major surgery—and can even prolong life. Look for someone who’s friend to your mind”—not just your body.

  Know your nonnegotiables—what you will not do without in a relationship.” One of the biggest relationship sabotagers,” Kaplan says,” is giving up all your personal preferences—or in any other way. If , for example, you really want someone who likes to talk, don’t just settle for someone who’s silent. Don’t waste your time dating someone who will not make you happy in the most basic way. Make a list of your “nonnegotiables” and stick to them. Giving up personal preferences to “please” is the fastest way to sink a relationship.

  Think of rejection as a gift. Rejection can be a good thing, Kaplan explains. Generally it’s your values or your lifestyle that are being rejected, so rejection saves you time and energy on a doomed relationship. It can give you the gift of insight.

  Eliminate “my type” dating. One trap many men and women fall into, Kaplan says, is dating merely from, “common interests and backgrounds.” This is fine if you want a “companionship relationship.” Someone to go places and do things with, but not if you want someone who will love all parts of you.

  Be yourself. Don’t act in a relationship. There’s no payoff for faking the dating/mating process, no “Best Actor or Actress in a Relationships” Academy Award.

  Go ahead—date with daring.

  Dare to be real on your next date (even in a noisy bar). Date more than one person at a time. Have three dates in one day. You just might meet your soul mate—in the process of meeting yourself.